Shodai soke okuyama Ryuho

Shodai soke okuyama Ryuho
Fondateur de l'Hakko ryu

Nidai soke Toshio Okuyama

Nidai soke Toshio Okuyama
representant actuel

28.11.07

MON( emblême ) de l'école Hakko ryu

Le MON de l'école Hakko ryu est composé de 4 carrés, eux même composés de 4 autres carrés, le tout situés à l'intérieur d'un cercle.
Il porte le nom de YOTSUMEDO( la voie des quatres yeux du dragon ).
Les quatres carrés correspondent à l'enseignement de l'école dans l'ordre suivant:
  1. GOSHIN TAI SO
  2. KOHO SHIATSU
  3. YAWARA
  4. KOKORO
Le cercle correspond au TAÏKOKYU ou TAO en chinois.
Les Kanji de droite correspondent au nom de l'école.
  • Le premier correspond au chiffre 8, en japonais HA et 8ème HAK.
  • Le deuxième se traduit par LUMIERE qui en japonais ce dit KO.
  • le troisième se traduit par école qui en japonais se prononce RYU.
La huitième lumière correspond à l'ultraviolet, invisible et puissante comme les techniques de l'Hakko ryu.
Shodaï soke Okuyama disait:
"pour la première fois avec l'Hakko ryu, les yeux du dragon sont dessinés."


26.11.07

KOHO SHIATSU suite




(1) Poumon

Quand on fléchit le bras, du haut vers le bas, depuis le pouce jusqu’à l’intérieur du bras, cela fait entrer de l’énergie.
La ligne située à la surface extérieur s’appelle méridien du poumon (haike).
Action sur la régénération du sang. Quand on est en bonne santé, ce méridien permet de respirer parfaitement, et quand on plie le bras, de faire entrer de l’énergie dans les poumons.
Les poumons étant les organes qui rejettent le CO2, une faiblesse dans le méridien poumon se traduit par une respiration imparfaite. Ce méridien ne touche pas seulement les poumons,mais tout l’organisme à travers le métabolisme gazeux et les échanges d’O2 – CO2.
Le méridien du poumon est un méridien interne.




(2) Coeur

Du haut vers le bas, quand on plie le bras, du petit doigt à l’aisselle.
Appelé méridien du cœur ou shinke.
Si on injecte de l’énergie dans ce méridien, elle est insufflée à l’organe cœur.
Le cœur est le point central de la circulation sanguine. Si un dommage se produit sur un méridien, la circulation sanguine se fait plus mal ; et les accidents de la circulation sanguine sont les premières causes de maladie cardiaque.
Méridien interne.












(3) Maître-coeur

Quand on plie le bras, situé sur l’extérieur.
Depuis le majeur en passant par le centre du bras, à l’intérieur.
Appelé méridien du maître cœur ou shinpôke.
Concerne la régulation du métabolisme gazeux CO2 et de la circulation sanguine.Placé entre le cœur et les poumons, il régule leur action.
Si on insuffle de l’énergie dans ce méridien, l’influence sur le cœur s’accroît.
Ce méridien régule aussi l’action de la plèvre qui entoure les bronches, du cœur, du foie, de la vésicule biliaire, de la rate, de l’estomac, du rein, du gros intestin, de l’intestin grêle, de la vessie, de la plèvre qui entoure les organes génitaux, du péritoine, de la membrane de l’intestin, de la membrane de l’utérus, du diaphragme, tous les organes internes et la circulation sanguine.
Situé sur le côté interne du majeur.







(4) Gros intestin

Quand on étend le bras vers le haut, depuis l’index vers la base de l’épaule, de l’énergie entre.
Nommé méridien gros intestin ou daichôke.
Concerne le bon fonctionnement, la stimulation. Le plus indispensable. Quand on étire le bras, de l’énergie entre dans le méridien gros intestin. Méridien très important.
La bonne santé du gros intestin conditionne celle des autres organes.











(5) Intestin grêle

Nommé méridien intestin grêle ou shôchôke
Colonne vertébrale des organes.
Produit une réaction de traction cohérente, compacte.
Parmi les organes, l’intestin grêle est celui à la forme
la plus compliquée, qui fait des tours.
La stimulation du méridien induit un effet de traction par rapport à la colonne vertébrale, mais n’est pas le seul. Tous les organes provoquent cet effet de traction.
La réaction à une maladie qui affaiblit l’énergie de traction apparaît sur ce méridien.










(6) Triple réchauffeur

Nommé triple réchauffeur ou sanshôke.
Régule l’action de traction et de stimulation des organes.
Le diaphragme régule la traction et la stimulation des membranes des organes.
Le diaphragme, au dessus, se transmet à la plèvre du cœur, au dessous, au péritoine et à la membrane de l’estomac. Il stimule les organes et exerce une traction sur la colonne vertébrale.
L’action du diaphragme assure une position correcte de
tous les organes.
La réaction à une maladie qui empêcherait la régulation apparaît sur le méridien triple réchauffeur.
Situé sur l’annulaire.









(7) Estomac

Nommé méridien estomac ou Ike.
Concerne l’action d’extension, d’accroissement des organes.
Quand on étire l’arrière du corps et le devant des jambes, la force d’extension s’accroît dans les organes.
Parmi les organes, celui qui a la plus grande force d’accroissement est l’estomac.
Ce méridien ne se caractérise pas seulement par la réaction d’extension de l’estomac. La réaction touche aussi les bronches,
le cœur, les poumons, le gros intestin, l’intestin grêle, la vessie,
la membrane entourant les reins, la membrane entourant les organes génitaux,…










(8) Vessie

Nommé méridien vessie ou bôkôke.

Produit une réaction de contraction sur les organes. La contraction la plus douloureuse est celle qui touche la vessie.
La réaction de la vessie n’est pas la seule à apparaître sur ce méridien. Quand un obstacle empêche le fonctionnement des bronches, des poumons, du cœur, de la vésicule biliaire, de l’estomac, du gros intestin, de l’intestin grêle, du foie, du rein ou de la rate, des organes sexuelles, une réaction de contraction apparaît sur ce méridien.








(9) Vésicule biliaire

Nommé méridien vésicule biliaire ou tanke.

Réaction qui régule les actions d’extension et de contraction des organes.
Action qui influe sur la position de la membrane qui entoure la vésicule biliaire.
Cette action est commune à toutes les membranes des organes, elle agit particulièrement sur la partie externe des organes.
Si l’action de régulation faiblit, une réaction apparaît sur ce méridien.









(10) Rate

Nommé méridien rate ou hike.

Contrôle et active les hormones de croissance.
Méridien des hormones.
Les réactions de ce méridien n’apparaissent pas seulement sur la rate, mais, si la croissance est bloquée, cela apparaît sur ce méridien, par une réaction de vide.



















(11) Rein

Nommé méridien rein ou jinke.

Réaction sur les hormones de reproduction, qui agissent sur les glandes surrénales, les ovaires, les seins, le cerveau,…
Les hormones de reproduction sont liées à la vitalité, puisque les glandes surrénales sont celles qui libèrent l’adrénaline, stimulant les nerfs sympathiques.












(12) Foie

Nommé méridien foie ou kanke.

Régule les hormones de reproduction et de croissance.
Le foie est particulièrement sensible aux actions sur ce méridien, mais de telles actions touchent tous les organes.
Si la régulation est empêchée, la réaction apparaît sur ce méridien.
Le méridien sur lequel apparaissent de façon coordonnée les réactions du côté de l’extension s’appelle méridien du vaisseau gouverneur.
Le méridien sur lequel apparaissent de façon coordonnée les réactions du côté de la flexion s’appelle vaisseau conception.

18.11.07

TECHNIQUES

HAKKORYU JUJUTSU WAZA


SHODAN GI 初段技( 1er DAN )

SUWARI WAZA 座技 :
HAKKO DORI 八光捕
KAO ATE 顔当
HIZA GATAME 膝固
TEKAGAMI 手鏡
AIKI NAGE 合気投
UDE OSAE DORI 腕押捕
MUNE OSAE DORI 胸押捕
RYO UDE OSAE DORI
RYO MUNE OSAE DORI
UCHI KOMI DORI 1.+2. FORME 打込捕

HANTACHI WAZA 半立技 :
YOKO KATATE OSAE DORI 横片手押捕
KIZA MOROTE OSAE DORI 椅座諸手押捕

TACHI WAZA 立技 :
HAKKO ZEME DORI 八光攻捕
TACHI ATE 立当
TEKAGAMI 手鏡
HIKI NAGE 引投
UDE OSAE DORI 腕押捕
MUNE OSAE DORI 胸押捕
RYO UDE OSAE DORI
RYO MUNE OSAE DORI
UCHI KOMI DORI 1.+2. FORME 打込捕
USHIRO ZEME OTOSHI 後攻落
KUBI JIME DORI 首締捕



NIDAN GI 二段技( 2ème DAN )

SUWARI WAZA 座技 :
MATSUBA DORI 1.+2. FORME 松葉捕
TEKAGAMI 手鏡
AYA DORI 綾捕
UDE OSAE DORI 腕押捕
MUNE OSAE DORI 胸押捕
RYO UDE OSAE DORI
RYO MUNE OSAE DORI
KONOHA GAESHI 1.+2. FORME 木葉返
UCHI KOMI DORI 1.+2. FORME 打込捕

HANTACHI WAZA 半立技 :
HANTACHI MAE DORI 前両手押捕
KIZA RYOTE OSAE DORI 椅座両手押捕

TACHI WAZA 立技 :
MATSUBA DORI 1.+2. FORME 松葉捕
MAKI KOMI 巻込
SHUTO SHIME 1.+2. FORME 手刀絞
MUNE KONO HAGAESHI 胸木葉返
KONO HAGAESHI 1.+2. FORME 木葉返
AYA DORI 綾捕
TEKAGAMI 手鏡
UDE OSAE DORI 腕押捕
MUNE OSAE DORI 胸押捕
RYO UDE OSAE DORI
RYO MUNE OSAE DORI
UCHI KOMI DORI 1.+2. FORME 打込捕
MAE NIHONAGE 前二方投
USHIRO NIHONAGE 後二方投


SANDAN GI 三段技( 3ème DAN )

SUWARI WAZA 座技 :
UDE MOCHI MAWARI 腕押捕
MUNE MOCHI MAWARI 胸押捕
RYO UDE MOCHI MAWARI
RYO MUNE MOCHI MAWARI
TEKAGAMI 手鏡
TSU KIMI DORI 1.+2. FORME 突身捕
UCHI KOMI DORI 1.+2. FORME 打込捕
AYA DORI 1.+2. FORME 綾捕

HANTACHI WAZA 半立技:
YOKO DORI 横捕
MOROTE OSAE DORI 諸手押捕
USHIRO GYAKU KUBI JIMI DORI 後逆首締捕

TACHI WAZA 立技 :
MATSUBA DORI 1.+2. FORME 松葉捕
RYO MUNE OSAE DORI 1.+2. FORME 両胸押捕
UDE MOCHI MAWARI
MUNE MOCHI MAWARI 1.+2.+3. FORME 片胸押持廻
RYO UDE MOCHI MAWARI
EMON DORI MOCHI MAWARI 衣紋捕
TEKAGAMI 手鏡
TSU KIMI DORI 突身捕
UCHI KOMI DORI 1.+2. FORME 打込捕
RYOTE MOCHI MAWARI 両手持廻
MAE OBI HIKI DORI 前帯引捕
NUKI UCHI DORI - KATANA 抜打捕
TSU KOMI DORI - TANTO 突込捕
USHIRO ZEME DORI 後攻捕
USHIRO EMON DORI 後衣紋捕
USHIRO OBI HIKI DORI 後帯引捕
USHIRO HAKKO DORI 後八光捕


YONDAN GI 四段技( 4ème DAN )

SUWARI WAZA 座技 :

GAKKU SAN SHI KO WAZA
MUNE DORI 胸押捕
UDE DORI 腕押捕
EMON DORI 衣紋捕
TEKAGAMI 手鏡

HANTACHI WAZA 半立技 :
YOKO DORI 横捕
YOKO NININ DORI 横二人捕

TACHI WAZA 立技 :
MUNE DORI 1.+2. FORME 胸捕
UDE DORI 1.+2. FORME
EMON DORI 1.+2. FORME
HEIKO DORI 並行捕
KOTE HAGAESHI 1.+2. FORME
OIKAKE DORI 1.+2. FORME 追懸捕
YOKO MEN UCHI DORI 横面打捕
TSU KOMI DORI – TANTO 突込捕
NUKI UCHI DORI – KATANA 抜打捕
UCHI KOMI DORI 1.+2. FORME 打込捕
USHIRO ZEME DORI 後攻捕
USHIRO HAKKO DORI 後八光捕


17.11.07

HISTORIQUE DU KOHO SHIATSU ET PRINCIPES







HAKKORYU KOHO SHIATSU


En Hakkoryu on applique les techniques de pression sur les Keiraku pour se défendre soi-même. On applique aussi les techniques de pression sur les Keiraku pour soigner selon la théorie du Koho Shiatsu. l’Hakko ryu est une école traditionnelle qui dispense un art martial et aussi la médecine manuelle jamonaise .le Koho Shiatsu, est l’une des meilleure méthode thérapeutique et est parfaitement complémentaire aux techniques martials de l’Hakkoryu.

Historique du KOHO SHIATSU
Il est né dans la préfecture de Yamagata en 1901. A cinq ans, il contracta la méningite et en a beaucoup souffert. Il a miraculeusement récupéré de la maladie grâce à des anciens traitements de la médecine traditionnelle orientale. Après cette expérience, il a eut un vif intérêt pour la médecine traditionnelle japonaise. Après avoir obtenu son diplôme de l'École du gouvernement de Tokyo, il a déménagé à Hokkaido, au nord de l'île, où parmi ses nombreuses activités politiques, il a créé et géré un dispensaire de shiatsu. Durant cette période, il a beaucoup voyagé et a étudié la médecine traditionnelle orientale et les arts martiaux avec des Maîtres réputés.Après de nombreuses années d'étude médicale, il a atteint un niveau élevé de maîtrise de la médecine traditionnelle orientale et créé une école privée qu'il nomme, "Koho Gijuku", pour enseigner la médecine traditionnelle dans la ville Asahikawa, Hokkaido au cours de la période Showa. Il est devenu célèbre grâce à ses efforts et a été en mesure de former de nombreux thérapeutes.
Il a aussi été engagé dans de nombreuses conférences publiques dans la ville. Autour de 1932, il a été Président de l'Association Asahikawa Thérapeute en raison de ses hautes compétences, les connaissances et le dévouement à la médecine traditionnelle orientale. Shodai Soke Okuyama Ryuho a finalement achevé l'établissement de son propre style d'autoprotection et de méthodes et de techniques médicales, qui sont à la fois uniques et très efficaces, les systèmes "Koho Shiatsu" et "Hakkoryu Jujutsu".
Avant la fin de la Seconde Guerre mondiale, il s'installe dans sa ville natale, la Préfecture de Yamagata, séjournant au Hagurosan (Mt. Haguro) où les prêtres shintoïstes et ascétiques ( secte de shugendo ) méditent et étudient au Sanctuaire. Pendant cette période, dans les montagnes du Haguro, Shodai Soke a étudié, et a continué d'affiner les techniques de l’Hakkoryu Jujutsu et du Koho Shiatsu. En 1947, après la fin de la guerre, Shodai Soke a créé son école privée, le Hakko Juku Hombu Dojo, dans la ville d’Omiya (maintenant ville de Saitama), préfecture de Saitama. Il a commencé à nouveau l'enseignement du Hakkoryu Jujutsu et du Koho Shiatsu plus régulièrement.
La première méthode d'examen dans Hakkoryu Koho Shiatsu est appelée Myakushin (ou la palpation du pouls diagnostic).Le Myakushin prend environ dix minutes, et permet de diagnostiquer les problèmes que vous rencontrez avec un patient et quels Keiraku (méridien) doivent être traités. Puis, sans toucher à la partie blessée ou douloureuse, le traitement s'applique au Keiraku qui est incriminé. Le Myakushin, dans l’Hakkoryu Koho Shiatsu, s'appuie sur la tradition des Keiraku et sont utilisés pour diagnostiquer chacunes des faiblesses des douze grands Keiraku. De déterminer lequels des Keiraku, tels que les poumons, le cœur, etc sont liés à la plainte principale du patient, ceci est l'objectif du Myakushin. Cette thérapie de diagnostics général des pouls ne se contente pas de compter si le pouls est bat, mais Plutôt, il diagnostics l'harmonie ou la dysharmonie entre la respiration et le pouls et observe la pression sanguine. En outre, les deux poignets sont utilisés pour diagnostiquer les trois positions des impulsions pour déterminer leur équilibre relationnel, le manque d'harmonie, et / ou anomalie. Les trois conditions de Myakushin détermine comment un Keiraku va réagir à un traitement approprié. Il est souvent surprenant ce que de telles diagnostic révèlent, qui passe inaperçu en utilisant des techniques médicales occidentales.
Le Koho Shiatsu s’applique en utilisant le pouce, en évitant d’appuyé avec l'ongle. Telle est la méthode générale, mais pour les patients qui éprouvent des difficultés à la rotation ou au changement de position de leur corps, utilise l'index et le majeur pour accéder aux endroits difficicles. La pulpe du pouce devrait être appliqué au Tsubo (point de pression) sur les Keiraku, et la pression doit être appliquée avec un angle pour donner une sensation de douleur.
Le Koho Shiatsu utilise la méthode de base où l’on touche légèrement la peau, la deuxième pression plus appuyée, et la troisième plus profonde et libérer très rapidement. C'est la manière d'appliquer les meilleures de stimulation.
Il existe d'autres techniques Koho Shiatsu utilisées pour stimuler des parties du corps spécifiques et contribuer à remédier à certaines maladies. Une pression sur un Tsubo pendant deux ou trois secondes est l'une d'eux. Le principe de la méthode Koho Shiatsu consiste à appliquer la pression du Tsubo appropriées au Keiraku tout en évitant les parties endommagés, malades, ou douloureuse. Ainsi, le principe du Koho Shiatsu est de non seulement de traiter diverses maladies, mais aussi de prévenir de nombreux types de maladies. Aussi, le Koho Shiatsu stimule le patient en stimulant et en favorisant ainsi la circulation de son Ki (énergie vitale), qui renforce tous les Keiraku en interne et en externe lié à l'un des organes qui maintiennent une personne aussi bien mentalement et physiquement en bonne santé.
Le Koho Shiatsu utilise plus que la réaction des Keiraku pour traiter les maladies. Il considère le principe de la gravitation universelle pour le traitement de la partie supérieure du corps à la partie inférieure du corps. * Les pathologies suivantes ont bénéficié et ont fait preuve d'une grande amélioration à la suite du traitement en Hakkoryu Koho Shiatsu: Hypertension, maladies nerveuses, Lombalgie gastrite, gastro-entérite, l'ulcère gastrique, la tuberculose, les articulations douloureuses, Angines, calculs rénaux, appendicite, presbytie, l'asthme, la paralysie, rhume et grippe, rhumatisme , Fièvre, hémorroïdes, sciatique, Fibrome utérin, Menstruations irrégulières, l'arthrite, Néphrite, la constipation et la diarrhée, impuissance, bronchite, insomnie, allergies, Vertiges, hernie, acouphènes, maux de tête, y compris la migraine, l'anxiété, la douleur abdominale, Rhinite, accidents cérébrovasculaires, diabète, Hypotension, Eczéma.

11.11.07

GAKKUN


un Gakkun sur le méridien du poumon effectué par Daniel Rossignol, dernier Shihan français de l'époque glorieuse de l'Hakko ryu restant affilié au Hombu dojo.

10.11.07

KOHO SHIATSU


" IL EST NECESSAIRE DE ROMPRE LE CERCLE VICIEUX (terrain) "


Si on réfléchit au processus d'apparition de la maladie, on constate que la santé se dégrade lorsque l'équilibre entre l'être humain et la nature est rompu. Ainsi, lorsque nous persévérons dans un mode de vie à contre courant de la nature, nous invitons, consciemment ou non la maladie à apparaître. Cependant si nous n'avons aucun trouble, aucun souci dû à la pression économique, ou au temps qui passe, si nous vivons avec la nature, en la suivant, et le coeur esprit (Kokoro) absorbé en elle, nous pouvons sans doute jouir d'une longue vie en parfaite santé. Il y a des maladies qui peuvent survenir lorsque les relations entre l'être humain et la maison qu'il habite sont déséquilibrées. Par exemple, si les toilettes sont dangereuses, sales ou sombres, leur utilisation continuelle induit finalement la constipation par accumulation de suggestions inconscientes "aller aux toilettes sales pas envie". Des maladies peuvent survenir aussi lorsque l'individu se sent en désaccord avec son nom et qu'il le juge de telle façon que cela le rend timide...Mais les relations le plus souvent déséquilibrées sont les relations entre le corps et l'esprit. Si le cœur souffre de tourments, la maladie survient en se manifestant dans la chair, et inversement un trouble physique rend l'esprit mal à l'aise, mal dans sa peau, cafardeux, prisonnier du trouble.De plus. il n'y a absolument aucune maladie qui se manifeste indépendamment dans un seul organe interne. Les gens pensent qu'il en est ainsi parce que, pour plus de commodité, on a donné à chaque organe un nom indépendant, et aussi parce qu'on peut avoir l'impression fausse que le mal est localisé à tel ou tel organe. Naturellement tous les organes sont reliés entre eux et il n'y en a pas un seul qui puisse vivre indépendamment des autres. Par conséquent, ceux qui souffrent d'hémorroïdes ont souvent une "mauvaise tête" et inversement, on connaît aussi le problème de l'hystérie chez la femme. De même si on a un "mauvais estomac" ce n'est malheureusement pas seulement le corps de l'estomac lui même qui fonctionne mal, ce peut être aussi bien les intestins, la rate, les surrénales ou tout organe en relation avec lui.Dans le cas de la maladie, il faut donc voir quels endroits ont une relation de "mauvaise influence".C'est ce que j'appelle la "réincarnation des erreurs" (cercle vicieux).Par conséquent il ne s'agit pas de supprimer temporairement un symptôme. Si l'on veut obtenir une guérison complète, il est nécessaire que la méthode de traitement amène la déconnexion des relations qui constituent le cercle vicieux. Les traitements populaires sont sans valeur lorsqu'ils sont basés sur l'imitation stupide des médecins qui ne soignent que l'estomac si celui-ci fonctionne mal.Pour rompre le cercle vicieux, c'est à dire appliquer un traitement complet, il faut examiner la réaction de la maladie sur le revêtement extérieur de tout le corps, et à partir de là, appliquer une stimulation thérapeutique. Il est de plus nécessaire d'obtenir en même temps les trois effets suivants :- effet psychique dans le domaine du mental,- effet physique dans le domaine du corps et de la douleur,- effet chimique : pour agir sur la réaction aux bactéries.Le premier est dû à la sensation, le second au système nerveux et le troisième à la circulation sanguine et lymphatique.De nos jours bien sûr, le premier est du domaine de la religion ou de l'exorcisme, les deux autres sont du domaine des médicaments, de l'électrothérapie, radiothérapie, etc... Mais tout ceci ne fait que prédisposer à des symptômes inattendus de guérison incomplète, parce qu'il n'est pas tenu compte du "cercle vicieux".

Le KOHO SHIATSU tient dans ce domaine une position inégalée. Il est immédiatement efficace grâce à la conjugaison des trois effets. Mais il est absolument nécessaire d'examiner le patient selon la méthode originale KOHO, et d'appliquer la technique raffinée de pression du pouce sans utilisation de force.

HISTORIQUE




Shodai Soke est né en 1901 dans la préfecture de Yamagata. Son nom de naissance est Okuyama Yoshiji. Il est diplômé de la Seiji Gakko Tokyo (Tokyo Faculté des sciences politiques). En 1927, il s'installe à Asahikawa, Hokkaido, où, il fonde une clinique médicale de shiatsu bien avant M. Namikoshi Tokujiro.Au cours des premières années de sa vie, Shodai Soke a voyagé dans tout le Japon. Pendant cette période, la meilleure façon de trouver des enseignants qualifiés de Jujutsu était de trouver des bons docteurs en médecine orientale.Il étudia les écoles martiales militaires suivantes :Daitoryu Aikijujutsu (qu'il a étudié à Hokkaido avec Kyoju Dairi Matsuda (Toshimi) Hosaku et, plus tard, avec Soke Takeda Sokaku, Seigoryu Jujutsu (Kyoto), Hasegawakoryu Kenjutsu (épée à Hokkaido), Nitoryu Kenjutsu (épée à Kumamoto), Sojutsu (lance de combat dans la préfecture de Yamagata), Jojutsu (bâton de combat dans les montagnes de Niigata), Kyujutsu (tir à l'arc dans la préfecture de Yamagata) , Shurikenjutsu (armes de jet dans les montagnes de Niigata), ainsi que d'autres systèmes moins connus comme le ho jutsu (art de lier l'ennemi sans aucun noeud).En tout, il a étudié auprès de vingt enseignants de divers bujutsu et aikijutsu.En même temps, il eut l'occasion d'étudier avec les plus grands maîtres de la médecine traditionnelle japonaise la théorie des méridiens in/yo, le shiatsu, l'acupuncture, le massage, la moxibution, les herbes traditionnelles et l'alimentation.
Fondation de HAKKO RYU
Le 1er juin 1941 se tient la "Hakkoryu Kaiso Hokokusai" (cérémonie proclamant Kami : dieu, le fondateur de Hakkoryu). L'Hakko ryu est né. Passant à Kanda, district de Tokyo, Soke Okuyama créa le Hakkoryu Kobujuku (école privée militaire du Hakkoryu), où il enseignait au peuple et directement à la police et l'armée. Lorsque les bombardements de Tokyo provoquèrent l'incendie du dojo, il rejoignit au mont Haguro une secte de Shugendo (mélange de bouddhisme ésotérique et de shintoïsme) dans la préfecture de Yamagata. Là, il est resté et à étudié l'enseignement, jusqu'en 1947, date à laquelle il a déménagé à Omiya, préfecture de Saïtama. Il y crée le Hakkoryu So Hombu Dojo, parfois désigné sous le Hakkoryu Juku Hombu Dojo.Le nom "Hakkoryu" est basé sur une philosophie japonaise en rapport avec spectre lumineux comportant huit spectres de lumière. La huitième est l'ultra violet, qui est invisible à l'oeil nu, mais extrêmement puissante, comme le sont les techniques de l'Hakkoryu.Le nombre huit au Japon est aussi associé à de nombreuses significations philosophiques et religieuses.

HAKKO RYU YAWARA JUJUTSU





Les trois caractéristiques principales de l’HAKKO RYU sont : aucun défi, aucune résistance, aucuns dommages.
Très proche de l’Aiki jutsu et de l’Aïkido, l’Hakkoryu est un Jujutsu dont les techniques s’exécutent sur les Keiraku du corps (méridien d’acupuncture) pour créer des quantités variables de douleur pour contrôler un attaquant sans causer nécessairement des dommages sérieux. L’aspect martial et santé y sont présent à 50% chacun.
La médecine japonaise traditionnelle enseigne que le « Ki », un des aspects non physiques de la vie, traverse les Keiraku dans le corps. Certain Tsubo (points spéciaux) le long du Keiraku sont sensible au contact ou au frappement et causent une douleur aigue qui empêche toutes actions offensives de l’assaillant, mais n'endommagent pas nécessairement des os, les jointures, ou tout autre tissu de corps. Ce sont les points essentiels des techniques de l’Hakkoryu qu'un pratiquant qualifié emploie pour distraire, expédier, ou pour arrêter un attaquant. En raison du potentiel non nuisible de ces techniques, l’Hakkoryu est une méthode curative et préventive pour la santé des pratiquants en respectant leur intégrité.
La toute première technique dans le Shodan (début) de l’Hakkoryu est appelée « Hakko Dori. » Une des leçons qu'elle contient est le principe sur la façon de s’échapper tout en contrôlant son agresseur.
Dans le Shodan nous apprenons à connaître notre corps et à travailler sur les axes de notre adversaire. Dans les degrés suivants Nidan, Sandan, Yondan un travaille plus précis est demandé en raccourcissant les techniques en utilisant les gakkun (pression sur les méridiens) pour contrôler l’adversaire.
Aucune des techniques de l’hakko ryu ne peut s’apprendre sur un livre ou une vidéo, il n’y a quand pratiquant sincèrement avec le cœur (KOKORO) que l’on découvre la véritable nature de l’école HAKKO RYU.
Avec Hakkoryu, pour la première fois, les yeux du dragon sont dessinés.
Shodai Soke Okuyama Ryuho
Fondateur de l’Hakko ryu jujutsu.